Uno de los grandes desafíos académicos de la actualidad no solo pasa por naturalizar la epistemología o la producción de nuevos conocimientos, sino que pasa por naturalizar la axiología de la ciencia; esta se ocupa de las teorías, hipótesis, observaciones, descubrimientos, experimentos, publicaciones, apegados a la axiología profesional, es decir, incluir criterios de valoración ética profesional en la generación de nuevos conocimientos. Una cosa son los cambios epistémicos y otra los cambios de valores éticos en las diversas disciplinas científicas, incluidas las matemáticas que son consideradas ciencias puras que no obedecen a la subjetividad. Para mostrar estas hipótesis se analiza la dimensión axiológica de un momento importante de la historia como lo es el descubrimiento del cálculo diferencial e integral; donde se supuso la instauración de un nuevo valor, el derecho de propiedad del primer descubridor, al que le subyacen valores no epistémicos. Asimismo, como se muestran los valores de la ciencia en la concepción kuhniana, cuyo sensible punto de inflexión fue naturalizar los valores epistémicos como únicos relevantes para la filosofía de las prácticas científicas.