Mientras que, para algunos exponentes de la etnografía crítica y la pedagogía, la reflexividad, entendida como la influencia mutua y dinámica entre el etnógrafo y el campo de investigación, se convierte en una ética en sí misma, y por tanto en un criterio para la investigación emancipadora, para otros, la ética de muchos compañeros docentes deja mucho que cuestionar. Y sea cual fuere el posicionamiento y la forma en la que te aproximas al problema, lo importante es, según dos de nuestras entrevistadas, escoger UNA FORMA de aproximarse a ese fenómeno para poder decir, cómo se le está entendiendo y cómo se le está formando a ese sujeto que llaman orientador escolar para poder ejercer su rol.