El presente trabajo procura dar cuenta de la afinidad electiva entre la ética de la intención, y las nuevas formas de concebir el yo, que promueven los libros de autoayuda y los cambios políticos sociales sucedidos en nuestro país en la década de los `90. Teniendo en cuenta este objetivo se intentara descifrar el cimiento que confiere legitimidad a esta ética de la intención, para lo cual nos introduciremos en las dos formas de entender la subjetividad moral que engendró la modernidad: autonomía y autenticidad. Veremos de este modo como la ética deslizada en los libros de autoayuda corresponde (contrariamente a lo que muchos estiman) a una perversión de la tesis de la autenticidad, que es la que mantiene la afinidad electiva con la estructura político social. Una introducción en la lectura de los libros de autoayuda, con el fin de graficar la manera en que esta ética se expresa en ellos y cómo representan a la vez que motivan un accionar funcional con los cambios operados en los ´90. Centrándonos en dos dimensiones: la concepción del otro, y la valoración de lo público - político.