El discurso peyorativo que ha construido la sociedad alrededor de los "cuerpos grotescos" y que se ha instaurado a partir de lo que se reconoce como normal y, por contraparte, anormal es la base de este trabajo. La perspectiva enunciada por Mijaíl Bajtín (1990) sobre lo grotesco permite leer la deformación corporal y su relación con la sociedad; mientras que las ideas de Michel Foucault (2000) exponen el ejercicio del poder, en cuanto a la administración espacial de los diversos tipos de anormales que emergen dentro del contexto social. Para concluir que los espacios más comunes a los que se ven relegados los normales corporales son las exhibiciones itinerantes, los circos, el campo medico y en la actualidad la televisión y el cine; y que cada época de la historia construye sus propios cánones corporales de belleza y normalidad, por ende genera una exclusión encaminada hacia individuos determinados.