El análisis de los fenómenos religiosos populares implica cuestiones de interculturalidad. La correspondencia de estas manifestaciones en constante referencia a la instancia oficial, de forma ya sea amigable o conflictiva, involucra segmentos sociales diversos que intervienen en la conformación de un todo. En Latinoamérica, la peculiaridad del proceso evangelizador implicó procesos culturales en las sociedades nativas que llevaron a una integración local del mensaje cristiano, reformulado desde los símbolos autóctonos, en una integración de ese mensaje en el proceso histórico propio de las culturas receptoras. El mensaje cristiano se reformuló traduciéndose a un lenguaje entendible de acuerdo al horizonte de sentido propio de las culturas indígenas, que se apropiaron del cristianismo desde su propio proceso selectivo y dinámico que logró integrarlo en su mundo simbólico desde su propio lenguaje religioso y entendimiento ancestral de lo sagrado. Este libro trata de dar cuenta descriptiva de estos fenómenos y un intento de explicación teórica desde la antropología en apertura y diálogo con otras disciplinas que ayuden a entender estos complejos fenómenos socio-religiosos.