Si para el pensamiento crítico latinoamericano, la transformación de la realidad puede darse mediante el ejercicio de la educación y la pedagogía, el Socialismo Raizal de Orlando Fals Borda en términos de una Educación Humanista, plantea una propuesta educativa, en cuanto que pretende un programa de reivindicación que sirva de fundamento a la movilización. Es decir, a la lucha política contra la opresión, la desigualdad y sobre todo contra la colonización del pensamiento. De esta manera, la pregunta por la exclusión, la segregación, la marginación, la desigualdad y la represión social tiene lugar en formas precisas de educación mediante una acción pedagógica encaminada no solo a la transformación de las relaciones sociales educativas sino a la consolidación de movimientos de transformación de la realidad colombiana. En la misma línea, aparecen las obras de José Carlos Mariátegui y Enrique Dussel desde un análisis que cuestiona las distintas vertientes del pragmatismo y el reduccionismo idealista-neopositivista mediante la superación de los esquemas constitutivos del sistema educativo imperante, la racionalidad instrumental, el eurocentrismo y el colonialismo intelectual.