Dos objetivos son los que nos han movido a ofrecer a la luz pública un trabajo como el presente, a saber, por un lado, nos interesa tematizar el pensamiento de Spinoza en el claro de diferentes entrecruces filosóficos y, en segundo lugar, nos interesa presentar el esbozo de otra interpretación de la obra de éste marcada por la preeminencia del Ser sobre la razón; nos interesa remarcar la acepción prelógica del Ser que se acentúa ya desde el pensamiento del autor. Así también, nos interesa mostrar que el tema del ser representa el meollo de la filosofía y que en diferentes momentos históricos, desde los presocráticos hasta nuestros días, ha dado qué pensar. Se diría que hemos optado por Spinoza para mostrar la vigencia del tópico del ser al tiempo que mediante este esmero discurrimos sobre el anhelo de otra hermenéutica de la obra del autor en cuestión.